Entre la teoría y la práctica: el perfil social de los acogidos en la Casa de Misericordia de Valencia a finales del siglo XVIII
DOI:
https://doi.org/10.14198/rhm.30074Palabras clave:
Casa de Misericordia de Valencia, Siglo XVIII, Crisis sedera, Pobreza, Asistencia, MujeresResumen
La función asistencial de la Casa de Misericordia de Valencia fue abordada por la historiografía de los años noventa esencialmente a partir del estudio de sus ordenanzas, las Nuevas Constituciones de 1719, fruto de lo cual se obtuvo una imagen de la institución profundamente ligada a las ideas de encierro y disciplina. En efecto, la retórica de estas ordenanzas planteaba la entrada en el hospicio como un escarmiento para los pobres, sobre todo en el caso de los adultos, suavizándose únicamente al referirse a la admisión de los niños y los impedidos, el público prioritario, en principio, a la hora de acceder al establecimiento. Sin embargo, esta asunción −el hospicio como sinónimo de castigo− se hizo sin contrastar lo establecido en sus constituciones con las fuentes disponibles acerca su actividad cotidiana, siendo esta una de las carencias que hemos tratado de compensar en este artículo. Para ello, hemos realizado un análisis inédito del perfil de los acogidos en la Misericordia durante el último cuarto del siglo XVIII, a partir de sus listados de pobres, conservados en el Archivo de la Diputación de Valencia. Como resultado, hemos comprobado que, contrariamente a lo que establecían sus ordenanzas, la Casa de Misericordia tendió a privilegiar la entrada de adultos, especialmente mujeres, por encima de la de niños o impedidos. Un hecho que evidencia el papel amortiguador que asumió el hospicio a finales de la centuria a la hora de absorber a aquellos sectores de la población más afectados por la crisis de la industria sedera valenciana.
Financiación
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